تحميل « منظومة في السير إلى الله والدار الاخرة » للإمام عبد الرحمن بن ناصر السعدي، بتحقيق الشيخ عمرو بن هيمان الجيزي pdf

[58]

تَحْمِيلُ

« مَنْظُومَةٌ فِي السَّيْرِ إِلَى اللهِ وَالدَّارِ الآخِرَةِ »

لِلإمَامِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَاصِرٍ السِّعْدِيِّ pdf

الإصدار الأول (1441هـ=2020م)

══════════════¤❁✿❁¤══════════════

* متابعة لسِلْسِلَتِي: « تَكْحِيلُ الْعُيُونِ؛ بِجَامِعِ الْمُتُونِ ».

- الكِتَابُ: « مَنْظُومَةٌ فِي السَّيْرِ إِلَى اللهِ وَالدَّارِ الآخِرَةِ ».

- المُؤَلِّفُ: الشَّيْخُ الْعَلَّامَةُ أَبُو عَبْدِ اللهِ، عَبْدُ الرَّحْمَــٰنِ بْنُ نَاصِرٍ السِّعْدِيُّ الْقُصِيمِيُّ النَّجْدِيُّ الْحَنْبَلِيُّ - رحمه الله- (ت: 1376هـ).

- المُحَقِّقُ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَــٰنِ، عَمْـرُو بْنُ هَيْمَـانَ بْنِ نَصْرِ الدِّينِ الْمِصْرِيُّ السَّلَفِيُّ.

- نَوْعُ الكِتَابِ: نَظْمٌ في الرقائق، على بحر الكامل.

- عَددُ الصَّفْحَاتِ: 2 .

- حَجْمُ المَلَفِّ: 308 كيلوبايت.

- النَّاشِرُ: مَوْقِعُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَمْرِو بْنِ هَيْمَانَ الْمِصْرِيِّ

« مَنْظُومَةٌ فِي السَّيْرِ إِلَى اللهِ وَالدَّارِ الآخِرَةِ »

نَظَمَهَا: الشَّيْخُ الْعَلَّامَةُ أَبُو عَبْدِ اللهِ، عَبْدُ الرَّحْمَــٰنِ بْنُ نَاصِرٍ السِّعْدِيُّ الْقُصِيمِيُّ النَّجْدِيُّ الْحَنْبَلِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ (ت: 1376هـ).
ضَبَط نَصَّهَا: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَــٰنِ، عَمْـرُو بْنُ هَيْمَـانَ بْنِ نَصْرِ الدِّينِ الْمِصْرِيُّ السَّلَفِيُّ.

[ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ] [1]

1

سَعِدَ([2]) الَّـذِيـنَ تَجَنَّبُوا سُبُلَ الرَّدَىٰ

٭

وَتَيَمَّمُوا لِمَنَازِلِ الرُّضْوَانِ

2

فَهُمُ الَّـذِيـنَ قَدَ ٱخْلَصُوا([3]) فِي مَشْيِهِمْ

٭

مُتَشَـرِّعِيـنَ بِشِـرْعَـةِ الْإِيمَانِ

3

وَهُمُ الَّـذِيـنَ بَنَوْا مَنَازِلَ سَيْرِهِمْ

٭

بَيْنَ الرَّجَا والْخَوْفِ لِلـدَّيَّـانِ

4

وَهُمُ الَّـذِيـنَ مَلَا ٱلْإِلَـٰـهُ قُلُوبَهُمْ

٭

بِوِدَادِهِ وَمَحَبَّةِ الـرَّحْـمَــٰنِ

5

وَهُمُ الَّـذِيـنَ قَدَ ٱكْثَرُوا([4]) مِنْ ذِكْرِهِ

٭

فِي السِّـرِّ وَالْإِعْلَانِ وَالْأَحْيَانِ

6

يَتَقَرَّبُونَ إِلَـىٰ الْمَلِيكِ بِفِعْلِهِمْ

٭

طَـاعَـاتِـهِ وَالتَّـرْكِ لِلْعِصْيَانِ

7

فِعْلُ الْفَرَائِضِ وَالنَّوَافِلِ دَأْبُهُمْ

٭

مَعَ رُؤْيَةِ التَّقْصِيرِ وَالنُّقْصَانِ

8

صَبَرُوا([5]) النُّفُوسَ عَلَـىٰ الْمَكَارِهِ كُلِّهَا

٭

شَـوْقًـا إِلَـىٰ مَا فِيهِ مِنْ إِحْسَانِ

9

نَزَلُوا بِمَنْزِلَةِ الرِّضَـىٰ فَهُمُ بِهَا

٭

قَدْ أَصْبَحُوا فِي جَنَّةٍ([6]) وَأَمَانِ

10

شَكَرُوا الَّـذِي أَوْلَـىٰ الْـخَـلَائِـقَ فَضْلَـهُ

٭

بِالْقَلْبِ وَالْأَقْوَالِ وَالْأَرْكَـانِ

11

صَحِبُوا التَّوَكُّـلَ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِـمْ

٭

مَعَ بَذْلِ جُهْدٍ فِي رِضَـىٰ الـرَّحْـمَــٰنِ

12

عَبَدُوا ٱلْإِلَـٰـهَ عَلَـىٰ ٱعْتِقَادِ حُضُورِهِ

٭

فَتَبَوَّؤُوا فِي مَنْزِلِ الْإِحْسَانِ

13

نَصَحُوا الْخَلِيقَةَ فِي رِضَـىٰ مَحْبُوبِهِمْ

٭

بِالْعِلْـمِ وَالْإِرْشَادِ وَالْإِحْسَانِ

14

صَحِبُوا الْخَلَائِقَ بِالْجُسُومُ وَإِنَّمَا

٭

أَرْوَاحُهُمْ فِي مَنْزِلٍ فَـوْقَـانِـي

15

بِاللهِ دَعْوَاتُ الْخَلَائِقِ([7]) كُـلِّـهَا

٭

خَـوْفًـا عَلَـىٰ الْإِيمَانِ مِنْ نُقْصَانِ

16

عَزَفُوا الْقُلُوبَ عَنِ الشَّوَاغِـلِ كُلِّهَا

٭

قَدْ فَرَّغُوهَا مِنْ سِوَىٰ الـرَّحْـمَــٰنِ

17

حَرَكَـاتُهُمْ وَهُمُومُهُمْ وَعُزُومُهُـمْ

٭

لِلَّهِ، لَا لِلْخَلْقِ وَالشَّيْطَانِ

18

نِعْمَ الرَّفِيقُ لِطَالِبِ السُّبُلِ الَّتِـي

٭

تُفْضِـي إِلَـىٰ الْخَيْرَاتِ وَالْإِحْسَانِ

( بِحَمْدِ اللهِ رَبِّنَا ) [8]

الحواشي والتعليقات

[1]

الْبَسْمَلَةُ ثَابِتَةٌ فِي شَرْحِ الْمُصَنِّفِ: «الدُّرَّةُ الْفَاخِرَةِ؛ فِي التَّعْلِيقِ عَلَى (مَنْظُومَةِ السَّيْرِ إِلَى اللهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ)».

[2]

يَجُوزُ الْوَجْهَانِ: أَنْ يَكُونَ الْفِعْلُ مَبْنِيًّا لِلْمَعْلُومِ أَوْ لِلْمَجْهُولِ؛ فَهُوَ سَعِيدٌ أَوْ مَسْعُودٌ.

[3]

فِي نُسْخَةِ الْمَجْمُوعِ الْقَطَرِيِّ: « الَّـذِيـنَ أَخْلَصُوا ».

[4]

فِي نُسْخَةِ الْمَجْمُوعِ الْقَطَرِيِّ: « الَّـذِيـنَ أَكْثَرُوا »، وَفِي نُسْخَةِ الْمَجْمُوعِ الْعُنَزِيِّ: بِدُونِ وَاوِ قَبْلَ هُمُ، وَبِتَرْكِهِ يَنْكَسِرُ الْبَيْتُ.

[5]

فِي نُسْخَةِ الْمَجْمُوعِ الْعُنَزِيِّ: «صَبِّرُوا»، وَبِهِ يَنْكَسِرُ الْبَيْتُ.

[6]

فِي نُسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ: بِالْفَتْحِ، وَقَدْ نَقَلَ النَّاظِمُ فِي «شَرْحِهِ» قَوْلَ شَيْخِ الْإِسْلَامِ: « الرِّضَا: جَنَّةُ الدُّنْيَا، وَمُسْتَرَاحُ الْعَابِدِينَ، وَبَابُ اللَّهِ الْأَعْظَمِ ». « مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى » لِشَيْخِ الْإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ (17/ 27)، وَفِي نُسْخَتَيْ: الْمَجْمُوعِ الْعُنَزِيِّ، وَالْعُصَيْمِيِّ: بِالضَّمِّ، وَعَامَّةٌ: يَجُوزُ الْوَجْهَانِ.

[7]

فِي نُسْخَةِ أَبِي عَمْرٍو الْعُصَيْمِيِّ:« بِاللهِ دَعْوَاتُ الْمَشَاهِدِ »، وَفِي نُسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ:« أَلَا بِالله دَعْوَاتُ الْخَلَائِقِ وَالْمَشَاهِدِ كُلِّهَا »، وَفِي نُسْخَةِ الْمَجْمُوعِ الْعُنَزِيِّ: « أَلَا بِالله دَعَوْت الْخَلَائِق وَالْمَشَاهِد كُلّهَا »، وَبِهَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ يَنْكَسِرُ الْبَيْتُ، وَهُمَا زِيَادَةٌ مَمْجُوجَةٌ.

[8]

مَصْدَرُ الْـمَنْظُومَةِ:
- «الدُّرَّةُ الْفَاخِرَةِ؛ فِي التَّعْلِيقِ عَلَى مَنْظُومَةِ السَّيْرِ إِلَى اللهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ» مِنْ « مَجْمُوعِ مُؤَلَّفَاتِ الشَّيْخِ الْعَلَّامَةِ،عَبْدِالرَّحْمَــٰنِ بْنِ نَاصِرٍ السِّعْدِيِّ » (29/26)، ط. وِزَارَة ُالْأَوْقَافِ الْقَطَرِيَّةِ، 1432هـ - 2011م، في 26 مُجَلَّدًا.
- « مَنْظُومَةٌ فِي السَّيْرِ إِلَى اللهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ » مِنَ « الْمَجْمُوعَةِ الْكَامِلَةِ لِمُؤَلَّفَاتِ الشَّيْخِ عَبْدِ الرَّحْمَــٰنِ بْنِ نَاصِرٍ السِّعْدِيِّ » (11/172)، ط: مَرْكَزُ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الثَّقَافِيِّ – عُنْيَزَةَ، 1407هـ – 1987م، فِي 16مُجَلَّدًا.
- « مَجْمُوعٌ فِي فِقْهِ الشَّيْخِ السِّعْدِيِّ » ط.المُؤَسَّسَةِ السَّعِيدِيَّةِ، بِالرِّيَاضِ. ص(133).
- «قَصِيدَةٌ فِي مَنْظُومَةِ السَّيْرِ إِلَى اللهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ » بِعِنَايَةِ أَبِي عَمْرٍو صَالِحٍ الْعُصَيْمِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَانِي الدَّهْمَشِيِّ، بِدُونِ بَيَانَاتِ لِلطَّبْعَةِ.
* فَائِدَةٌ:
- فَرَغَ مُؤَلِّفُهُ مِنْ شَرْحِهِ فِي 3 شَعْبَانَ سَنَةَ (1333 هـ).
- وَالْقَصِيدَةُ عَلَى بَحْرِ الْكَامِلِ.

📜 للاطلاع على صفحات الكتاب:

- صَفْحَةُ التَّحْمِيلِ PDF:

    الرابط الأول: (درايف):

هـــنــا

الرابط الثاني: (ميجا فور أب):

هــنــا

 

وكتب أبو عبد الرحمن عمرو بن هيمان الجيزي المصري