ترجمة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الزهراني (1352

تَرَاجِمُ أَعْيَانِ العَصْرِ

ترجمة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الزهراني

(1352 - 1446 هـ)

وفاة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الزهراني- رحمه الله-

(1352 - 1446 هـ)

#وفاة_أحد_شيوخنا

#تراجم_أعيان_العصر

الشَّيْخُ عَبْدُ الْعَزِيْزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّهْرَانِيُّ (1352- 1446 هـ)

«ترَاجِمُ أَعْيَانِ الْعَصْرِ» لِلشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَمْرِو بْنِ هَيْمَانَ الْمِصْرِيِّ

* توفي الشيخ العلَّامة المُعمَّرُ: عَبْدُ الْعَزِيْزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيْدٍ الْكِنَانيُّ الزَّهْرَانِيُّ الْبَاحِيُّ (1352 - 1446هـ = 1933 – 2025 م)، عن عمر يناهز (94) عاما؛ قضاها في نشـر العلم والسُّنَّة - رحمه الله رحمة واسعة- .

* وذلك مساء يوم الجمعة: 27 شوال 1446 ھ الموافق 25 أبريل(4) 2025 م .

* مؤرخ (زهران) و(غامد) وشيخ (الباحة) وأديبها.

* وقد حاز وفاز بالسبق:

1- فهو أول رئيس لبلدية منى بمكة.

2- وأول من طالب بموقع لذبح الهدي في (منى) أثناء الحج.

3- وأول من منع الذبح في مخيمات الحجاج.

4- وأول من منع دخول الأنعام إلى منى في أيام التشريق، إلا في مكان المخصص لها بجوار مكان الذبح وقبل يوم العيد.

5- وأول من أنشأ حنفيات الماء لسقاية الحجاج في طريق المشاة.

6- وأول من وضع نظام لمراقبة تطبيق ذلك.

* ولد سنة (1352 هـ) في (قرية بني عمار) بمحافظة (المندق) شمال منطقة (الباحة) جنوب بلاد الحجاز.

* دخل الكُتَّاب وعمره خمس سنوات حيث كان أصغر الطلاب لتميزه بين الطلاب بالنباهة والفطنة، وأخذ مبادئ التوحيد وقرأ من سورة العنكبوت إلى سورة الناس على شيخه الشيخ: عبد الله بن سعدي الغامدي.

* نشأ يتيم الأبوين، مات أبوه سنة 1362هـ تقريبا، وهو ابن عشر سنوات، ثم لحقته أمه بهد سنتين ونصف؛ فكفله بعض الفضلاء إلى أنْ شبَّ.

* تزوج زوجة ثيِّبًا تكبره بـ 10 سنوات كي تربي أخيه وأخته الصغيرين؛ ثم غادر إلى مكة المكرمة يسترزق لقمته، فالتحق بالعمل العسكري فلم يستمر طويلا، ثم اتجه للعمل في (مكَّة)، وظل موظفا فيها 25 عامًا.

* ثم عُيِّن رئيسُا لبلدية (مِنَى) بأمانة (مكة) قرابة 11 عاما نجح خلالها في إرساء التنظيمات التنموية، فمنع التعديات حيث كانت منى مأهولة بالسكان في بعض منها، واستحدث وظائف موسمية أخذت من الطرقات والشعاب المؤدية إلى منى مراكز لها لمنع دخول الأنعام والذبح في الخيام في الحج أي أنه كان أساس تنظيم منى الذي نشهده حاليًا.

* وهنا تحين الفرصة وهو رئيس البلدة مكة المكرمة، فدرس على علماء المسجد الحرام ، وجلس في حلقات العلم بعد الفجر، وبعد العصـر، وبعد المغرب، وبعد العشاء، وأكثر ملازمة الشيخين الهاشمي والحمدان، وحضر عند الشيوخ البسام والمشاط والصومالي والمدرس آبادي.

* وبعد عدة سنوات في الطلب ترك الوظيفة، واستقال منها، وتفرغ للعلم والطلاب ، ورجع بلاده في الجنوب.

* كان شيخُنا الزهرانيُّ – رحمه الله -سُنِّيًّا فاضلًا، عزيزا خاملا، عسـرًا في الإجازة يشترط لقاء المجاز وكان يسكن بعيدًا في جنوب البلاد النجدية؛ فقل تلامذته لذلك.

* وحاول بعض الإخوة استجازته لبعض من لا يستطيع الرحلة إليه؛ فأبى.

* شيوخه:

1. سليمان بن عبد الرحمن الحمدان السديري الحنبلي (1322 - 1397 هـ ) قرأ عليه وسمع "كتاب التوحيد" لابن عبد الوهاب أكثر من ثماني مرَّاتٍ، مرات وقرأ عليه شيئًا من صحيح البخاري، وأجازه بثبته.

2. أبو محمد عبدالحق بن عبدالواحد الهاشمي الهندي ثم المكي، لازمه أكثر من عشر سنوات، وسمع عليه بقراءة ابنه عبد الوكيل الهاشمي، صحيحي البخاري ومسلم، وكتاب التوحيد لابن خزيمة، وكتاب الأسماء والصفات للبيهقي، وتفسير ابن كثير، وأجازه بثبته.

3. أبو عبد الله، عبد الله بن عبد العزيز آل باز النجدي الحنبلي.

4. أبو عبد الله، محمد بن صالح آل العثيمين العُنزي الحنبلي.

5. الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام الحنبلي.

6. الشيخ حسن بن محمد مشاط (1317-1399هـ).

7. الشيخ محمد بن عبد الله الصومالي ثم المكي.

8. الشيخ يحيى بن عثمان المدرس العظيم ابادي ثم المكي.

9. الشيخ حماد بن محمد الأنصاري المالي ثم المكي، وأجازه بثبته.

* تلامذته:

1. د. أبو عبد الرحمن، بدر بن علي العتيبي.

2. الشيخ أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد السعد النجدي، وقد طلب منه الزهراني الإجازة فأجازه وتدَبَّجا.

3. الشيخ عبد الرحمن بن عمر الفقيه الغامدي، مؤسس "ملتقى أهل الحديث".

4. الشيخ خالد بن عمر الفقيه الغامدي، نائب مؤسس "ملتقى أهل الحديث".

5. الشيخ أبو عُمير، مجدي بن عرفات المصري، أجازه في مكة، وكان يعتز جدا بإجازته.

6. د. صالح بن حميد رئيس المجلس الأعلى للقضاء سابقا.

7. د. سعد بن ناصر الشثري النجدي، مستشار الديوان الملكي.

8. د. عائض القرني.

9. د. عبد الرحمن العشماوي.

10. أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ عَمْرُو بْنُ هَيْمَانَ الْمِصْرِيُّ، سمع عليه بضعة أحاديث.

وجماعات.

* مؤلفاته:

1. كتاب « معجم رواة الحديث الأماجد؛ من علماء زهران وغامد ».

- كتاب موسوعي، طُبع في 15 مجلَّدًا، في 7500 صفحة.

- وفيه نوادر كتب تراجم رجال الحديث على القبائل وأحوال الرواة ثقة وضعفا

- وهذا الكتاب اختص برواة الحديث من قبيلتي زهران وغامد من أهل الكتب الستة ، فأحسن الشيخ فيه وأجاد ، وحصر مروياتِ كل راوٍ يذكره .

- وبلغ عدد الأحاديث التي أوردها: (12.500 ) حديث.

- واعترض الشيخ عبد الله المنيع عضو هيئة كبار العلماء على مسمى «علماء غامد وزهران» حتى وصل إليه الشيخ عبد العزيز وأوضح له متن الكتاب فاقتنع به وأجازه .

2. كتاب خواطر إسلامية

3. كتاب صور من سيرة شباب الرعيل الأول.

4. كتاب الدفاع عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه

وقد ترجم له الدكتور: أبو عبد الرحمن، بدر بن علي العتيبي وخرج له ثبتًا بعنوان : " العِقْدُ الْنُّوْرانِيُّ؛ بأسَانِيدِ الشَّيخِ المحدِّثِ عَبْدِ العَزِيزِ الزَّهْرَانِي "