تحميل « الْمُفِيدُ؛ فِي التَّجْوِيدِ » للطيبي أو « مَنْظُومَةُ الطِّيبِيِّ فِي التَّجْوِيدِ

[63]

تَحْمِيلُ

مَنْظُومَةُ « الْمُفِيدُ؛ فِي التَّجْوِيدِ »

لِلإمَامِ شِهَابِ الدِّينِ، أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ الطِّيبِيِّ pdf

الإصدار الأول (1443هـ=2021م)

══════════════¤❁ـ✿ـ❁¤══════════════

* متابعة لسِلْسِلَتِي: « تَكْحِيلُ الْعُيُونِ؛ بِجَامِعِ الْمُتُونِ ».

- الكِتَابُ: « الْمُفِيدُ؛ فِي التَّجْوِيدِ » أو « مَنْظُومَةُ الطِّيبِيِّ فِي التَّجْوِيدِ » (محققة، مشكولة)

- المُؤَلِّفُ: الْإِمَامُ الْعَلَّامَةِ شِهَابُ الدِّينِ، أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَدْرِ الدِّينِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطِّيبِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (ت: 979 هـ)- رحمه الله-.

- المُحَقِّقُ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَــٰنِ، عَمْـرُو بْنُ هَيْمَـانَ بْنِ نَصْرِ الدِّينِ الْمِصْرِيُّ السَّلَفِيُّ.

- نَوْعُ الكِتَابِ: نَظْمٌ في التجويد والقراءات، على بحر الرجز.

- عَددُ الصَّفْحَاتِ: 10.

- حَجْمُ المَلَفِّ: 1 ميجا.

- النَّاشِرُ: مَوْقِعُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَمْرِو بْنِ هَيْمَانَ الْمِصْرِيِّ

القصيدة مكتوبة

[مُقَدِّمَةٌ]
1.	قَالَ الْفَقِيرُ أَحْمَدُ بْنُ الطِّيبِـيْ	*******	أَحْمَدَ يَرْجُو رَحْمَةَ الْمُجِيبِ ے:
2.	الْحَمْدُ للهِ الَّـذِي تَفَضَّلَا	*******	وَأَنْزَلَ الْقُرْآنَ نُورًا لِلْمَلَا
3.	هَدَىٰ بِهِ ے مَنْ شَاءَ مِنْ عِبَادِهِ ے	*******	مُوَفِّقًا لَـهُ_و إِلَـىٰ رَشَادِهِ ے
4.	ثُمَّ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ سَـرْمَـدَا	*******	عَلَـىٰ النَّبِيِّ الْهَاشِمِيِّ أَحْمَدَا
5.	وَآلِـهِ ے وَصَحْبِهِ الْأَعْيَانِ ے	*******	وَقَـارِئِـي وَمُقْرِئِـي الْقُرْآنِ ے
6.	وَبَعْدُ: قَدْ نَظَمْتُ فِي التَّـجْـوِيـدِ ے	*******	بَعْضَ مُهِمَّاتٍ لِمُسْتَفِيدِ ے
7.	فَلْيَـتَـفَـهَّـمَنْهُ بِالْإِتْقَانِ مَنْ	*******	يَبْغِـي قِرَاءَةً عَلَـىٰ الْوَجْهِ الْحَسَنْ
8.	وَاللهُ فَضْلًا يَنْشُـرُ النَّفْعَ بِهِ ے	*******	فِي خَلْقِهِ ے بِالْمُصْطَفَـىٰ وَصَحْبِهِ ے
حُرُوفُ الْهِجَاءِ
9.	وَعِدَّةُ الْحُرُوفِ لِلْهِجَاءِ ے	*******	تِسْعٌ وَعِشْـرُونَ بِلَا ٱمْتِرَاءِ ے
10.	أَوَّلُهَا: (الْهَمْزَةُ)؛ لَـٰكِـنْ سُمِّيَتْ:	*******	بِـ(أَلِـفٍ) مَجَازَا_نِ ٱذْ قَدْ صُوِّرَتْ
11.	بِهَا فِي ٱلِابْتِدَاءِ حَتْمًا، وَهْـيَ فِـي	*******	سِوَاهُ بِـ(الْوَاوِ) وَ(يَا) وَ(أَلِفِ ے)
12.	وَدُونَ صُورَةٍ، فَمَا لِلْهَمْزَةِ ے	*******	مُمَيِّزٌ يَخُصُّهَا مِنْ صُورَةِ ے
13.	بَلْ يَسْتَعِيرُونَ لَهَا صُورَةَ مَا	*******	مَرَّ لِتَخْفِيفٍ إِلَيْهِ عُلِمَا
14.	وَ(الْأَلِفُ): الْمَدُّ الَّـذِي يَنْشَأُ مِنْ	*******	إِشْبَاعِ فَتْحَةٍ كَـ (مَنْ صَـافَـىٰ أَمِنْ)
15.	فَلَفْظُهَا مُفْرَدَةً مُمْتَنِعُ_و	*******	وَلَمْ تَكُنْ فِي ٱلِابْتِدَاءِ تَقَعُ_و
16.	إِذْ تَلْزَمُ السُّكُونَ، وَالْفَتْحُ لِمَا	*******	تَلِيهِ؛ فَاحْتَاجَتْ لِحَرْفٍ قُدِّمَا
17.	فَاخْتِيرَتِ (اللَّامُ) وَقَالُوا: (لَامَ الِفْ)	*******	أَيْ لَفْظُهَا بِهَذِهِ (اللَّامِ) عُرِفْ
18.	إِذْ قَدْ تَوَصَّلُوا لِـ(لَامٍ) سَكَنَتْ	*******	أَيْ (لَامِ أَلْـ) بِـ(أَلِفٍ) تَحَرَّكَتْ
19.	أَيْ: هَمْزَةٍ، فَعَكَسُوا ذَا فِي (الْأَلِفْ)	*******	مَعْ أَنَّ (لَا) حَرْفٌ لَـهُ مَعْنًـىٰ أُلِفْ
20.	فَمَنْ يَكُنْ عَنْ (أَلِفٍ) قَدْ سُئِلَا	*******	بِأَنْ يُبِينَ لَفْظَهَا؟ يَقُولُ: (لَا)
21.	وَالْمَدُّ وَالْقَصْـرُ جَمِيعًا رُوِيَا	*******	فِي: (بَا) وَ(تَا) وَ(ثَا) وَ(حَا) وَ(خَا) وَ(يَا)
22.	وَ(رَا) وَ(طَا) وَ(ظَا) وَ(فَا) وَ(هَا)؛ فَزِدْ	*******	هَمْزَةَ_نِ ٱنْ شِئْتَ، وَدَعْ إِنْ لَمْ تُرِدْ
23.	وَلُغَةُ الْقَصْـرِ بِهَا الـذِّكْـرُ وَرَدْ	*******	وَمَنْ يَعُدَّ (الزَّايَ) مِنْهَا لَمْ يُرَدّْ
24.	وَلَـٰـكِـنْ (الزَّايُ) بِـ(يَاءٍ) أَشْهَرُ_و	*******	وَجَاءَ (زِيٌّ) دُونَ (زَيْنٍ) فَانْظُرُوا
25.	وَقَوْلُهُمْ فِـي ذِي: حُرُوفٌ، إِنَّمَا	*******	يَعْنُونَ أَسْمَاءَ الْحُرُوفِ؛ فَاعْلَمَا
26. .	أَمَّا الْحُرُوفُ-وَهِـيَ الْمُسَمَّىٰ-	*******	فَتِلْكَ أَلْفَاظٌ بِذِي تُسَمَّىٰ
27.	وَكُلُّ حَرْفٍ وَاحِدٍ -إِلَّا (الْأَلِفْ)-	*******	أَحْوَالُـهُ_و أَرْبَعَةٌ بِهَا وُصِفْ:
28.	سَاكِـنُ_نَ ٱوْ مُحَرَّكٌ بِفَتْحَةِ	*******	أَوْ كَسْـرَةٍ تَكُونُ، أَوْ بِضَمَّةِ ے
29.	مِثَـالُـهُ_و: (بَ، بِ، بُ، إِبْ)(لِلْبَاءِ ے)	*******	وَقِسْ عَلَـىٰ ذَا سَـائِـرَ الْهِجَاءِ ے
30.	وَسَاغَ ٱلِابْتِدَا بِهَا، وَجَازَ أَنْ	*******	تَتْبَعَ مَا حُرِّكَ وَالَّـذِي سَكَنْ
31.	فَسِتَّ عَشْـرَةً مِنَ الْأَحْوَالِ ے	*******	لِلْحَرْفِ: فِي وَقْفٍ، وَفِـي ٱتِّصَالِ ے
32.	إِنْ خُفِّفَ الْحَرْفُ كَذَا إِنْ شُدِّدَا	*******	وَزِدْ ثَلَاثَةً لِخِفٍّ فِي ابْتِدَا
33. .	فَأْتِ إِذَا نَطَقْتَ بِالْمُحَرَّكَةْ	*******	بِـ(هَاءِ) سَكْتٍ نَحْوُ : (كُهْ، وَكِهْ، وَكَهْ)
34.	وَإٍنْ تُرِدْ نُطْقاً بِمَا مِنْهَا سَكَنْ	*******	فَهَمْزَةً مَكْسُورَةً بِهَا ٱبْدَأَنْ
35.	وَالْبَدْءُ بِالتَّشْدِيدِ غَيْرُ مُمْكِنِ ے	*******	وَلَا بِمَا خُفِّفَ مِنْ مُسَكَّنِ ے
36.	وَكُـلُّ مَا شُدِّدَ فِي وِزَانِ ے	*******	حَرْفَيْنِ: سَاكِنٍ بِضِمْنِ ثَانِ ے
37.	مِثَالُ هَمْزٍ شَدَّدُوا: (سُؤَّالُ_و)	*******	وَلَيْسَ فِـي الـذِّكْـرِ لَـهُ_و مِثَالُ_و
38.	وَأَهْمَلُوا ٱسْتِعْمَالَ (وَاوٍ) سَكَنَتْ	*******	مِنْ بَعْدِ كَسـْرٍ، وَبِـ(يَاءٍ) قُلِبَتْ
39.	وَهَكَذَا إِنْ تَسْكُنِ (الْيَا) بَعْدَ ضَمّْ	*******	فَقَلْبُهَا (وَاوًا) لَـدَيْهِـمُ ٱنْحَتَمْ
الْحُرُوفُ الْفَرْعِيَّةُ
40.	وَٱسْتَعْمَلُوا أَيْضًا حُرُوفًا زَائِدَةْ	*******	عَلَـىٰ الَّتِـي تَقَدَّمَتْ لِفَائِدَةْ
41.	كَقَصْدِ تَخْفِيفٍ، وَقَدْ تَفَرَّعَتْ	*******	مِنْ تِلْكَ،كَـ(الْهَمْزَةِ) حِينَ سُهِّلَتْ
42.	وَ(أَلِفٍ) كَـ(الْيَاءِ) إِذْ تُمَالُ_و	*******	وَ(الصَّادِ) كَـ(الزَّايِ) كَمَا قَدْ قَالُوا
43.	وَ(الْيَاءِ) كَـ(الْوَاوِ) كَـﱡ قِيلَﱠ مِمَّا	*******	كَسْـرَ ٱبْتِدَائِهِ ے أَشَمُّوا ضَمَّا
44.	وَ(الْأَلِفُ) الَّتِـي تَرَاهَا فُخِّمَتْ	*******	وَهَكَذَا (اللَّامُ) إِذَا مَا غُلِّظَتْ
45.	وَ(النُّونَ)، عَدُّوهَـا إِذَا لَمْ يُظْهِرُوا	*******	قُلْتُ: كَذَاكَ (الْمِيمُ) فِيمَا يَظْهَرُ_و
الْحَرَكَاتُ الثَّلَاثُ وَالسُّكُونُ
46.	وَالْحَرَكَـاتُ وَرَدَتْ أَصْلِيَّةْ	*******	وَهْـيَ الثَّلَاثُ، وَأَتَتْ فَرْعِيَّةْ
47.	وَهْـيَ الَّتِـي قَبْلَ الَّـذِي أُمِيلَا	*******	وَكَسْـرَةٌ كَضَمَّةٍ كَـ: (قِيلَا)
48.	وَعِنْدَ نُطْقِ الْحَرَكَـاتِ فَاحْذَرَا:	*******	نَقْصًا أَوِ ٱشْبَاعًـا أَوَ ٱنْ تُغَيِّرَا
49.	بِمَزْجِ بَعْضِهَا بِصَوْتِ بَعْضِ ے	*******	أَوْ بِسُكُونٍ؛ فَهْوَ غَيْرُ مَرْضِ ے
50.	فَمَزْجُ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ إِنَّمَا	*******	يَجُوزُ فِي الْفَرْعِـي الَّـذِي تَقَدَّمَا
51.	وَحَيْثُ أَشْبَعْتَ فَقَدْ وَلَّـدْتَ مَدّْ	*******	وَلَمْ يَجُزْ إِلَّا بِحَرْفِ_نِ ٱنْفَرَدْ
52.	أَعْنِي بِهِ ے هَاءَ الضَّمِيرِ بَعْدَ مَا	*******	حُرِّكَ، نَحْوُ: ﱡإنَّهُ_و ﱠ ﱡ بِهِ ے ﱠ سَمَا
53.	فَتَصِلُ (الْهَاءَ) بِـ(وَاوٍ) أَوْ بِـ(يَا)	*******	وَصْلًا إِذَا مُحَرَّكٌ قَدْ وَلِيَا
54.	وَالنَّقْصُ رَوْمٌ، أَوْ: هُوَ ٱخْتِلَاسُ_و	*******	وَلَيْسَ كُـلٌّ مِنْهُمَا يَنْقَاسُ_و
55.	بَلْ هُوَ مُخْتَصٌّ كَرَوْمِ الْحَرْفِ ے	*******	إِنْ يُكْسَـرَ ٱوْ يُضَمَّ حَالَ الْوَقْفِ ے
56.	وَالِاخْتِلَاسُ فِي: ﱡنِعِمَّاﱠﱡأَرِنَاﱠ	*******	وَنَحْوِ: (بَارِئْكُمْ) وَ ﱡ لَا تَأْمَنَّا ﱠ
57.	وَ: ﱡلَا تَعَدُّواْﱠﱡلَا يَهَدِّي إلَّا ﱠ	*******	ﱡ وَهُمْ يَخَصِّمُونَ ﱠ؛ فَادْرِ الْكُلَّا
58.	وَقَدْ يُعَبِّرُونَ عَنْ تَرْكِ الصِّلَةْ	*******	(لِلْهَا) بِالِاخْتِـلَاسِ، وَهْـيَ مُكْمَلَةْ
59.	لِأَنَّ وَصْلَهَا بِذَاكَ قُدِّرَا	*******	تَمَامَ تَحْرِيكٍ لَهَا، بِهِ ے يُرَىٰ
60.	وَكُـلُّ مَضْمُومٍ؛ فَلَنْ يَتِمَّا	*******	إِلَّا بِضَمِّ الشَّفَتَيْنِ ضَمَّا
61.	وَذُو ٱنْخِفَاضٍ بِانْخِفَاضٍ لِلْفَمِ ے	*******	يَتِمُّ وَالْمَفْتُوحُ بِالْفَتْـحِ ٱفْهَمِ ے
62.	إِذِ الْحُرُوفُ إِنْ تَكُنْ مُحَرَّكَةْ	*******	يَشْـرَكُهَا مَخْرَجُ أَصْلِ الْحَرَكَةْ
63.	أَيْ مَخْرَجُ (الْوَاوِ) وَمَخْرَجُ (الْأَلِفْ)	*******	وَ(الْيَاءُ) فِي مَخْرَجِهَا الَّـذِي عُرِفْ
64.	فَإِنْ تَرَ الْقَارِئَ لَنْ تَنْطَبِقَا	*******	شِفَاهُهُ_و بِالضَّمِّ كُنْ مُحَقِّقَا
65.	بِأَنَّهُ_و مُنْتَقِصٌ مَا ضَمَّا	*******	وَالْوَاجِبُ النُّطْقُ بِهِ ے مُتَمَّا
66.	كَذَاكَ ذُو فَتْحٍ وَذُو كَسْـرٍ يَجِبْ	*******	إِتْمَامُ كُـلٍّ مِنْهُمَا ٱفْهَمْهُ تُصِبْ
67.	فَالنَّقْـصُ فِي هَذَا لَـدَىٰ التَّأَمُّلِ ے	*******	أَقْبَحُ فِي الْمَعْنَـىٰ مِنَ اللَّحْنِ الْجَلِـي
68.	إِذْ هُوَ تَغْيِيرٌ لِـذَاتِ الْحَرْفِ ے	*******	وَاللَّحْنُ تَغْيِيرٌ لَـهُ_و بِالْوَصْفِ ے
69.	فَكُلَّ حَرْفٍ رُدَّهُ لِأَصْلِهِ ے	*******	وَٱنْطِقْ بِهِ ے مُكَمَّلًا بِكُلِّهِ ے
70.	وَحَقِّقِ السُّكُونَ فِيمَا سُكِّنَا	*******	وَلَا تُحَرِّكْهُ كَـﱡأَنْعَمْتَﱠﱡٱهْدِنَاﱠ
71.	وَهَكَذَا ﱡالْمَغْضُوبِﱠ مَعْ ﱡ ظَلَّلْنَاﱠ	*******	وَنَحْوِهِ ے، وَ(اللَّامَ) أَظْهِرَنَّا
التَّنْوِينُ
72.	وَالْحَرْفُ لَا يَقْبَلُ تَحْرِيكَيْنِ ے	*******	مَعًا، كَضَمَّيْنِ وَفَتْحَتَيْنِ ے
73.	وَنَحْوُ: بًا، وَبٍ، وَبٌ: تَنْوِينُ_و	*******	(نُونٌ) غَدَتْ يَلْزَمُهَا السُّكُونُ_و
74.	مَزِيدَةً بَعْدَ تَمَامِ ٱلِاسْمِ ے	*******	وَمَا لَهَا مِنْ صُورَةٍ فِي الرَّسْمِ ے
75.	فِي الْوَصْلِ أَثْبِتْهَا، وَفِي الْوَقْفِ ٱحْذِفَا	*******	لَا بَعْدَ فَتْحٍ؛ فَاقْلِبَنْهَا (أَلِفَا)
76.	إِلَّا إِذَا مَا (هَاءَ) تَأْنِيثٍ تَلَتْ	*******	فَمُطْلَقًا فِي الْوَقْفِ حَتْمًا حُذِفَتْ
77.	مِنْ أَجْلِ ذَاكَ لَمْ يُصَوَّرْ بِـ(الْأَلِفْ)	*******	وَنَحْوُ: ﱡمَاءًﱠ قِفْ عَلَيْهِ بِـ(الْأَلِفْ)
78. .	هَذَا وَهُمْ قَدْ صَوَّرُوا التَّنْوِينَ- فِـي	*******	لَفْظٍ – بِـ(نُونٍ) رُسِمَتْ فِي الْمُصْحَفِ ے
79.	وَهْوَ : ﱡكَأَيِّـنْ ﱠ وَبِـ(نُونٍ) يُوقَفُ_و	*******	عَلَيْهِ لِلرَّسْمِ،وَبَعْـضٌ يَحْذِفُ_و
80.	وَالنُّونُ لِلتَّوْكِيدِ مِنْ: ﱡيَكُونًا ﱠ	*******	وَﱡنَسْفَعًا ﱠ قَدْ صُوِّرَتْ تَنْوِينَا
81.	أَيْ (أَلِفًا) كَمَا تَصِيرُ وَقْفَا	*******	وَهَكَذَا: ﱡإِذًاﱠ وَأَعْنِي الْحَرْفَا
الْهَمَزَاتُ
82.	وَهَمْزَةٌ تَثْبُتُ فِي الْحَالَيْنِ ے	*******	هَمْزَةُ قَطْعٍ، نَحْوُ: (أَبْيَضَيْنِ ے)
83.	وَهَمْزَةٌ تَثْبُتُ فِي الْبَدْءِ فَقَطْ	*******	هَمْزَةُ وَصْلٍ، نَحْوُ قَوْلِكَ: (النَّمَطْ)
84.	تُكْسَـرُ فِي الْبَدْءِ مِنَ الْأَسْمَاءِ ے	*******	وَهْـيَ مِنَ (الْـ) تُفْتَحُ كَـﱡالْأَنْبَاءِ ے ﱠ
85. .	وَكُسِـرَتْ فِي الْفِعْلِ إِلَّا أَنْ يُضَمّْ	*******	ثَالِثُهُ_و ضَمًّا لُزُومًا فَتُضَمّْ
86.	وَهَمْزُ وَصْلٍ إِنْ عَلَيْهِ دَخَلَا	*******	هَمْزَةُ الِاسْتِفْهَامِ: أَبْدِلْ، سَهِّلَا
87.	إِنْ كَانَ هَمْزَ (الْـ) وَإِلَّا فَاحْذِفَا	*******	كَـﱡأَتَّخَذْتُمْﱠﱡأَفْتَرَىٰﱠ، وَﱡأَصْطَفَـىٰﱠ
88.	وَآخِرُ الْهَمْزَيْنِ إِنْ يَسْكُنْ وَجَبْ	*******	إِبْدَالُـهُ_و مَدًّا كَـﱡءَاتِﱠ مَنْ طَلَبْ
89.	كَذَا: ﱡوَأُوتِينَاﱠ، وَﱡإِيِتَاءِﱠ ٱعْدُدَا	*******	وَﱡٱؤْتُمِنَﱠﱡٱئْتُونِيﱠﱡٱئْتِﱠ حَالَ ٱلِابْتِدَا
حُرُوفُ الْمَدِّ
90.	وَأَحْرُفُ الْمَدِّ ثَلَاثٌ: (الْأَلِفْ)	*******	سُكُونُهَا مِنْ بَعْدِ فَتْحٍ قَدْ عُرِفْ
91.	وَ(الْوَاوُ) وَ(الْيَا) سَاكِنَيْنِ: وَ(الْيَا)	*******	كَسْـرًا تَلَتْ، وَ(الْوَاوُ) ضَمًّا وَلِيَا
92.	وَالْهَمْزُ وَالسُّكُونُ لِلْمَدِّ سَبَبْ	*******	إِنْ وُجِدَا مِنْ بَعْدِهِ: وَقُلْ وَجَبْ
93.	إِنْ وَقَعَ الْهَمْزُ بِهِ ے مُتَّصِلَا	*******	بِكِلْمَةٍ، وَجَـازَ حَيْثُ ٱنْفَصَلَا
94.	وَإِنْ أَتَـىٰ قَبْلَ سُكُونٍ قَدْ لَزِمْ	*******	فِي كِلْمَةٍ: فَالْمَدُّ فِيهِ قَدْ حُتِمْ
95.	وَسَوِّ بَيْنَ مُدْغَمٍ مُثَقَّلِ	*******	وَمُظْهَرٍ مُخَفَّفٍ عَلَـىٰ الْجَلِـي
96.	وَمَا أَتَـىٰ قَبْلَ سُكُونِ_نِ ٱنْفَصَلْ	*******	فَحَذْفُهُ_و حَتْمٌ إِذَا بِهِ ٱتَّصَلْ
97.	إِلَّا الَّـذِي تَلَاهُ (تَاءٌ) شُدِّدَتْ	*******	لِـ(أَحْمَدَ الْبَزِّي) فَإِنَّهُ_و ثَبَتْ
98.	لِأَنَّ ٱلِادْغَـامَ عَلَـىٰ الْمَدِّ طَرَا	*******	فَلَمْ يَكُنْ مِثْلَ الَّـذِي تَقَرَّرَا
99.	وَمَا تَلَاهُ سَاكِنٌ قَدْ عَرَضَا	*******	لِلْوَقْفِ؛ فَالتَّثْلِيثُ فِيهِ يُرْتَضَـىٰ
100.	مَعَ السُّكُونِ الْمَحْضِ وَالْإِشْمَامِ ے	*******	وَٱقْصُـرْ مَعَ الرَّوْمِ بِلَا مَلَامِ ے
101.	وَإِنْ تَرَ الْآخِرَ هَمْزًا كَـ(السَّمَا)	*******	فَالْوَقْفُ مُطْلَقًا بِمَدٍّ حُتِمَا
102.	وَمَا تَلَاهُ مُدْغَمٌ (لِابْنِ الْعَلَا)	*******	فَهْوَ كَعَارِضٍ، فَثَلِّثْ مُسْجَلَا
103.	وَمَا تَلَاهُ مُدْغَمُ (الزَّيَّاتِ ے)	*******	وَمُدْغَمُ (الْبَزِّي) مِنَ التَّاءَاتِ ے
104.	يُمَدُّ حَتْمًا؛ إِذْ مَعَ الْإِدْغَـامِ ے	*******	قَدْ مَنَعَا الرَّوْمَ مَعَ الْإِشْمَامِ ے
105.	وَ(ٱبْنُ الْعَلَا) يَرَاهُمَا؛ فَالْمُدْغَمُ_و	*******	لَـدَيْهِ كَالسَّاكِنِ وَقْفًا فَاعْلَمُوا
106.	وَمَا أَتَـىٰ مِنْ قَبْلِ هَمْزٍ غُيِّرَا	*******	أَوْ سَاكِنٍ؛ كَذَاكَ: فَامْدُدْ وَٱقْصُـرَا
107.	وَمَدَّ حَجْزٍ بَيْنَ هَمْزَيْنِ؛ فَصَلْ	*******	فَاقْصُـرْ، وَبَعْضٌ عَدَّهُ_و مِمَّا ٱتَّصَلْ
108.	وَمَا خَلَا عَنْ سَبَبٍ مِمَّا ذُكِرْ	*******	فَهْوَ طَبِيعِـيٌّ لَـدَيْـهِـمْ، وَقُصِـرْ
حَرْفَا اللِّين
109.	وَ(الْوَاوُ) وَ(الْيَاءُ) إِذَا مَا سَكَنَا	*******	مِنْ بَعْدِ فَتْحَةٍ كَـ: (قَـوْلِ غَيْـرِنَا)
110.	يُسَمِّيَانِ: (حَرْفَـيِ اللِّينِ)، وَلَا	*******	تَمُدَّ إِلَّا مَعْ سُكُونٍ وُصِلَا
111.	وَثُلِّثَا مَعْ عَـارِضٍ لِلْوَقْفِ ے	*******	وَمُدْغَـمٍ (لِابْنِ الْعَلَاءِ) تُلْفِـي
112.	وَٱمْدُدْ وَوَسِّطْ مَعَ لَازِمٍ كَـ(عَيْنْ)	*******	مَعًا، وَ(لِلْمَكِّـيِّ): هَاتَيْـنِ الَّذَيْنْ
113.	وَ(النَّشْـرُ) سَوَّىٰ بَيْنَ عَـارِضٍ وَمَا	*******	(لِابْنِ الْعَلَا) وَبَيْنَ مَا قَدْ لَزِمَا
114.	وَقَبْلَ لَازِمٍ أَتَـىٰ مُنْفَصِلَا	*******	فَـ(الْوَاوَ) ضُمَّ، وَٱكْسِـرِ (الْيَا) مُوصِلَا
أَحْكَامُ النُّونِ السَّاكِنَةِ وَالتَّنْوِينِ
115	أَرْبَعَةٌ أَحْكَامُهُمْ لِلنُّونِ ے	*******	سَاكِنَةً رَسْمًا وَلِلتَّنْوِينِ ے
116.	ٱلِادْغَـامُ فِي أَحْرُفِ: (يَرْمُلُونَـ)ـا	*******	لَا مِثْلَ: ﱡبُنْيَانٍﱠ وَلَا (يَـنْـوُونَـا)
117.	وَتَرَكُوا الْغُنَّةَ مَعْ (لَامٍ) وَ(رَا)	*******	وَمَنْ يُبَقِّ مَعْهُمَا مَا ٱشْتَهَرَا
118.	لَـٰـكِـنَّ مَعْ أَحْرُفِ (يَنْمُو) نُبْقِـي	*******	وَأَظْهِرَنْ عِنْدَ (حُرُوفِ الْحَلْقِ ے)
119.	وَتِلْكَ سِتَّةٌ تَرَاهَا أَوَّلَا:	*******	(أَلَا، هُدَىٰ، عَـالٍ، حَلَا، غَـادٍ، خَلا)
120.	وَٱقْلِبْهُمَا مِنْ قَبْلِ (بَاءٍ)(مِيمَا)	*******	وَأَخْفِ بِالْغُنَّةِ تِلْكَ (الْمِيمَا)
121.	وَعِنْدَ بَاقِـي أَحْرُفِ الْهِجَاءِ قَدْ	*******	أَخْفَوْهُمَا بِغُنَّةٍ كَمَا وَرَدْ
122.	وَأَظْهِرِ الْغُنَّةَ بِالتَّبْيِيـنِ ے	*******	مِنْ كُلِّ (مِيمٍ) شُدِّدَتْ أَوْ (نُونِ ے)
123.	كَقَوْلِهِمْ: (هَمٌّ)، وَﱡغَمٌّﱠﱡثُمَّﱠﱡثَمّْﱠ	*******	ﱡلَـٰكِنَّﱠﱡإِنَّهُنَّﱠﱡعَنْهُنَّﱠﱡفَتَمّْﱠ
الْإِدْغَامُ
124.	وَ(النُّونُ) مِنْﱡ يسﱠ فَاعْلَمْ مُدَّغَمْ	*******	فِي (الْوَاوِ) بِالْخُلْفِ وَﱡن، وَالْقَلَمْﱠ
125.	كَذَاكَ مِنْ ﱡطسﱠ عِنْدَ (الْمِيمِ ے)	*******	فِي السُّـورَتَيْـنِ؛ فَاسْتَفِدْ تَعْلِيمِـي
126.	وَلَيْسَ بَعْدَ النُّونِ (رَاءٌ) وَلَا (لَامْ)	*******	بِكِلْمَةٍ، وَلَا يَجُوزُ ٱلِادِّغَـامْ
127.	لَوْ وَقَعَا، كَـ(الْوَاوِ) وَ(الْيَا) حَتْمَا	*******	كَذَا بِـ(أَنْمَارٍ) وَ(يَنْمُو)(زَنْمَا)
128.	وَنَحْوِهَا، وَفِي (ٱنْمَحَـىٰ) الْوَجْهَانِ حَقّْ	*******	كَذَاكَ فِي (هَنْمَرِشٍ) وَفِي (ٱنْمَحَقْ)
129.	وَيَجِبُ الْإِدغَـامُ فِي: ﱡءَامَنَّاﱠ	*******	ﱡمِنِّـيﱠ وَ ﱡعَنِّـيﱠ قُـــلْﱡوَلَا يَحْزَنَّـﱠـا
حُكْمُ الْمِيمِ السَّاكِنَةِ
130.	إِنْ تَسْكُنِ (الْمِيمُ): وُجُوبًا أُدْغِمَتْ	*******	فِي مِثْلِهَا، وَعِنْدَ (بَاءٍ) أُخْفِيَتْ
131.	بِغُنَّةٍ، وَعِنْدَ بَاقِي الْأَحْرُفِ ے	*******	قَدْ أُظْهِرَتْ حَتْمًا عَلَـىٰ الْقَوْلِ الْوَفِـي
132.	وَلْيَحْذَرِ التَّـالِـي مِنَ الْإِخْفَاءِ ے	*******	لَهَا لَـدَىٰ (الْوَاوِ) وَعِنْدَ (الْفَاءِ ے)
الْأَحْرُفُ الْمُفَخَّمَةُ
133.	وَفَخِّمَنْ أَحْرُفَ ٱلِاسْتِعْلَاءِ ے	*******	وَتِلْكَ سَبْعَةٌ بِلَا خَفَاءِ ے
134.	يَجْمَعُهَا: (قِظْ خُصَّ ضَغْطٍ)، وَٱمْتَنَعْ	*******	ظُهُورُ ٱلِاسْتِعْلَاءِ مَعْ كَسْـرٍ يَقَعْ
135.	وَمُدَّعِيهِ نَاطِقٌ بِالْخَلْـطِ ے	*******	لِلْكَسْـرِ بِالْفَتْحَةِ وَهْوَ مُخْطِي
136.	وَفَخِّمِ الْمُطْبَقَ مِنْهَا أَكْمَلَا:	*******	(الصَّادَ) وَ(الطَّا) أُعْجِمَا أَوْ أُهْمِلَا
137.	وَفَخِّمِ (اللَّامَ) مِنَ الْجَلَالَةْ	*******	مِنْ بَعْدِ غَيْرِ الْكَسْـرِ وَالْإِمَالَـةْ
138.	وَإِنْ تُفَخِّمْ بَعْدَ مَا أُمِيلَا	*******	أَيْضًا يَكُنْ لَدَيْهِمُ_و مَقْبُولَا
حُكْمُ الرَّاءِ
139.	وَرَقِّقِ (الرَّا) ذَاتَ كَسْـرٍ مُسْجَلَا	*******	وَذَاتَ تَسْكِينٍ تَلَتْ كَسْـرًا جَلَا
140.	مُؤَصَّلًا فِي كِلْمَةِ (الرَّا)، وَخَلَا	*******	مِنْ حَرْفِ ٱلِاسْتِعْلَاءِ بَعْدُ مُوصَلَا
141.	وَالْخُلْفُ فِي ﱡفِرْقٍﱠ؛ لِكَسْـرِ (الْقَافِ ے)	*******	وَ: ﱡفِرْقَةٍﱠ فَخِّمْ بِلَا خِلَافِ ے
142.	وَفِي سُكُونِ الْوَقْفِ رَقِّقْ إِنْ تَلَتْ	*******	كَسْـرَةَ_نَ، ٱوْ مُمَالَا_نَ ٱوْ (يَا) سَكَنَتْ
143.	وَلَا يَضُـرُّ الْفَصْلُ بَيْنَ الْكَسْـرِ ے	*******	وَ(الرَّا) بِسَاكِنٍ كَـ: ﱡعَيْنَ الْقِطْرِ ے ﱠ
144.	وَرَوْمُهَا كَحَالِ ٱلِاتِّصَالِ ے	*******	وَلَا تُكَرِّرْهَا بِكُلِّ حَالِ ے
145.	وَمَا خَلَتْ مِنْ مُوجِبِ التَّرْقِيقِ ے	*******	فَحُكْمُهَا التَّفْخِيمُ بِالتَّحْقِيـقِ ے
حُكْمُ الْأَلِفِ السَّاكِنَةِ
146.	وَمَا عَدَا أَحْرُفَ ٱلِاسْتِعْلَاءِ ے	*******	وَلَامَ لِلّهِ وَحَرْفَ (الرَّاءِ ے)
147.	فَرَقِّقَنْهُ مُطْلَقًا، إِلَّا (الْأَلِفْ)	*******	فَاحْكُمْ لَهَا بِمَا تَلَـتْ؛ كَمَا وُصِفْ
148.	فَفَخِّمَنْهَا بَعْدَ مَا قَدْ فُخِّمَا	*******	وَبَعْدَ مَا رُقِّقَ رَقِّقْ؛ فَاعْلَمَا
149.	وَأَطْلَقَ التَّرْقِيقَ فِيهَا (الْجَعْبَرِي)	*******	وَرَدَّهُ_و فِي (نَشْـرِهِ)(ٱبْنُ الْجَزَرِي)
150.	وَكَانَ فِي (تَمْهِيدِهِ ے) قَدْ أَلْزَمَا	*******	تَرْقِيقَهَا مِنْ بَعْدِ (لَامٍ) فُخِّمَا
151.	لَـٰكِـنَّهُ_و عَنْ ذَاكَ بَعْدُ رَجَعَا	*******	وَقَالَ: إِنَّ حُكْمَهَا أَنْ تَتْبَعَا
152.	فَلَمْ تَكُنْ تُوصَفُ بِـالتَّـفْـخِيـمِ ے	*******	وَلَا بِتَرْقِيقٍ لَـدَىٰ التَّقْسِيمِ ے
حُرُوفُ الْقَلْقَلَةِ
153.	وَخَمْسَةٌ تُسْمَىٰ: (حُرُوفَ الْقَلْقَلَةْ)	*******	لِكَوْنِهَا- إِنْ سَكَنَتْ - مُقَلْقَلَةْ
154.	يَجْمَعُهَا: (قُطْبُ جَدٍ)؛ فَوَفِّ ے	*******	بِهَا، وَبَالِـغْ مَعْ سُكُونِ الْوَقْفِ ے
155.	لَـٰكِـنَّ مَا أُدْغِمَ لَنْ يُقَلْقَلَا	*******	لِكَوْنِهِ ے فِي مَا يَلِيهِ دَخَلَا
إِدْغَامُ الْمِثْلَيْنِ وَالْمُتَجَانِسَيْنِ
156.	وَأَوَّلَ الْمِثْلَيْنِ أَدْغِمْ إِنْ وَرَدْ	*******	سَاكِنَا_نِ ٱلَّا أَنْ يَكُونَ حَرْفَ مَدّْ
157.	مِثَالُـهُ_و: ﱡقَد دَّخَلُواْﱠ وَﱡبَل لَّاﱠ	*******	لَا كَـ(الَّـذِي يَـفِـي)، وَ(قَـالُـوا وَلَّـىٰ)
158.	وَٱحْكُمْ لِمَا تَـجَـانَسَـا بِمِثْلِ مَا	*******	حَكَمْتَ لِلْمِثْلَيْنِ حُكْمًا لَزِمَا
159.	وَالْمُتَجَانِسَانِ - نِلْتَ الْمَعْرِفَةْ:-	*******	مَا ٱتَّفَقَا بِمَخْرَجٍ دُونَ صِفَةْ
160.	كَـ(الـذَّالِ) مَعْ (ظَاءٍ) كَـ: ﱡإِذ ظَّلَمْتُمُ_و ﱠ	*******	وَ(الـدَّالِ) مَعْ (تَاءٍ) كَـﱡقَد تَّرَكْتُمُ _و ﱠ
161.	وَ(التَّاءِ) مَعْ (دَالٍ) وَ(طَا) كَـ: ﱡآمَنَتْ	*******	طَّـآئِفَـةٌ ﱠ وَﱡدَعَوَا ﱠ بَعْدَ (ٱثْقَلَتْ)
162.	وَ(اللَّامِ) مَعْ (رَاءٍ) كَـﱡهَل رَّأَيْتُمُ _و ﱠ	*******	ﱡبَل رَّانَ ﱠ ﱡقُل رَّبِّ ﱠ فَقِيسُوا وَٱفْهَمُوا
163.	لَـٰكِنْ أَتَـىٰ الْخِلَافُ فِي: ﱡيَلْهَثْ ﱠ لَـدَىٰ	*******	ﱡذَلِكَ ﱠ، مَعْ تَجَانُسٍ قَدْ وُجِدَا
164.	وَأَظْهِرَنْ: ﱡسَبِّحْهُ ﱠ(مَعْهُ)ﱡقُلْ نَعَمْ ﱠ	*******	كَذَاكَ (لَا تُزِغْ قُلُوبَ)(فَالْتَقَـمْ) ﱠ
165.	ﱡيَئِسْنَ ﱠ أَظْهِرْ قَبْلَهُ_و (يَا)ﱡالَّآئِـيﱠ	*******	وَإِنْ حَـذَفْـتَ الْهَمْزَ قَبْلَ (الْيَاءِ ے)
166.	مِنْهُ (لِبَزِّيِّهِمُ) وَ(الْبَصْـرِي):	*******	فَاظْهِـرْ وَأَدْغِمْ مِنْ طَرِيقِ (النَّشْـرِ ے)
167.	كَذَاك: ﱡفَاصْفَحْ عَنْهُمُ ﱠ، وَالْأَكْثَرُ_و	*******	فِي ﱡ*مَالِيهْ هَلَكَ عَنِّـي ﱠ أَظْهَرُوا**
168.	وَ(الطَّاءَ) فِي (التَّا) مِنْ: ﱡأَحَطتُّ ﱠ أَدْغِمَا	*******	وَمِنْ: ﱡبَسَطتَّﱠ، وَٱبْقِ إِطْبَاقَهُمَا
169.	ﱡنَخْلُقكُّمُ _و ﱠ أَدْغِمْ بِلَا خِلَافِ ے	*******	وَلَا تُبَقِّ صِفَةً (لِلْقَافِ ے)
حُكْمُ لَامِ "اَلْـ"
170.	وَ(اللَّامَ) مِنْ (الْـ) أَدْغِمَنَّهَا فِـي	*******	نِصْفٍ مِنَ الْحُرُوفِ دُونَ نِصْفِ ے
171.	فَأَحْـرُفُ الْإِظْهَارِ ذَا التَّرْكِيبُ_و:	*******	(جَمْعُكَ حَقٌّ خَوْفُهُ أَغِيبُ_و)
172.	بِـ(الْقَمَرِيَّةِ) الَّتِـي قَدْ أُظْهِرَتْ	*******	سَمَّوْا، وَبِـ(الشَّمْسِيَّةِ) الَّـتْـ أُدْغِمَتْ
173.	وَلَمْ تَقَعْ ذِي (اللَّامُ) مِنْ قَبْلِ (الْأَلِفْ)	*******	وَقَبْلَ هَمْزِ الْوَصْلِ كَسْـرُهَا عُرِفْ
أَحْكَامُ الْوَقْ
174.	قَدْ جُعِلَ السُّكُونُ أَصْلَ الْوَقْفِ ے	*******	فَقِفْ بِهِ حَتْمًا، وَحَيْثُ تُلْفِـي
175.	مُحَرَّكًا بِالضَّمِّ أَوْ بِالْكَسْـرِ: رُمْ	*******	وَأَشْمِمَ ٱيْضَا_نِ الَّـذِي تَرَاهُ ضُمّْ
176.	وَالرَّوْمُ: ٱلِاتْيَانُ بِبَعْضِ الْكَسْـرَةِ ے	*******	وَقْفًا، وَهَكَذَا بِبَعْضِ الضَّمَّةِ ے
177.	وَضَمُّكَ الشِّفَاهَ مِنْ بُعَيْدِ مَا	*******	تُسَكِّنُ الْمَضْمُومَ: ٱلِاشْمَامُ ٱفْهَمَا
178.	فِي عَـارِضِ الشَّكْلِ وَمِيمِ الْجَمْعِ لَا	*******	رَوْمَ، وَلَا إِشْمَامَ أَيْضًا دَخَلَا
179.	كَذَاكَ (هَا) التَّأْنِيثِ إِنْ بِـ(الْهَاءِ ے)	*******	أَرَدْتَ وَقْفًا، لَا إِذَا بِـ(التَّاءِ ے)
180.	فِي (هَا) الضَّمِيرِ الْمَنْعُ بَعْدَ مَا ٱنْكَسَــرْ	*******	أَوْ ضُمَّ أَوْ أُمَّيْهِمَا قَدِ ٱشْتَهَرْ
181.	ﱡيَوْمَئِذٍﱠﱡحِينَئِذٍﱠ فِي الْوَقْفِ لَا	*******	رَوْمَ؛ إِذِ التَّـحْرِيـكُ عَـارِضٌ جَلَا
182.	وَكُـلُّ مَا حُرِّكَ لَا تُسَكِّنَا	*******	وَصْلًا، وَذَا التَّنْوِينِ فِيهِ نَوِّنَا
تَنْبِيهٌ
183.	وَالرَّوْمُ وَالْإِشْمَامُ فِي الْوَصْلِ وَفِـي	*******	غَيْرِ الْأَخِيرِ ٱسْتُعْمِلَا فِي أَحْرُفِ ے
184.	فَبِهِمَا لِلْكُلِّ فَـاقْـرَأَنَّـا	*******	بِالْحَتْـمِ فِـي: ﱡمَالَكَ لَا تَأْمَنَّاﱠ
185.	وَ(شُعْبَةٌ) أَشَمَّ فِـي: ﱡلَـدْنِـيﱠ لَـدَىٰ	*******	(كَهْفٍ)، وَعَنْهُ الرَّوْمُ فِيهِ وَرَدَا
186.	وَكُلُّ مَا أَدْغَمَهُ_و (فَتَـىٰ الْعَلَا)	*******	فَهْوَ كَمَوْقُوفٍ عَلَيْهِ مُسْجَلَا
187.	فَمَا يُرَىٰ بِـالـرَّوْمِ وَالْإِشْمَامِ ے	*******	- وَقْفًا- يَسُوغُ مَعَ ذَا الْإِدْغَـامِ ے
188.	لَـٰكِـنَّ ٱلِاشْمَامَ مَعَ (الْبَاءِ) وَمَعْ	*******	(مِيمٍ) وَ(فَا)-حَالَةَ ٱلِادْغَـامِ- ٱمْتَنَعْ
189.	وَٱشْمِمْ-بِغَيْرِ الْوَقْفِ- فِيمَا ذُكِرَا	*******	مُقَارِنَ التَّسْكِينِ لَا مُؤَخِّرَا
[خَاتِمَةٌ]
190.	وَتَمَّ فِي: نِصْفِ جُمَادَىٰ الْآخِرَةْ	*******	عَـامَ: هِدَايَاتِ عَلِيمٍ ظَاهِـرَةْ
191. .	وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّـذِي مَنَّ بِمَا	*******	أَرْشَدَنَا بِهِ ے وَجَادَ كَرَمَا
192.	ثُمَّ الصَّلَاةُ مَعْ سَلَامٍ أَبَدَا	*******	مِنْهُ عَلَـىٰ الَّـذِي بِهِ الْخَلْقَ هَدَىٰ
193.	(مُحَمَّدٍ) خَيْرِ الْوَرَىٰ، وَالْآلِ ے	*******	وَالصَّحْبِ مَا تَلَا الْقُرْآنَ تَالِ ے