تحميل «القصيدة الدالية في السنة » لأبي الفرج، جمال الدين، عبد الرحمن (ابن الجوزي)، بتحقيق الشيخ عمرو بن هيمان الجيزي pdf

[42]

تَحْمِيلُ

«الْقَصِيدَةُ الدَّالِيَّةُ فِي السُّنَّةِ »

لأَبِي الفَرَجِ، جَمَالِ الدِّيْنِ، عَبْدِ الرَّحْمَـنِ (ابْنِ الْجَوْزِيِّ) pdf

الإصدار الأول (1440هـ=2019م)

══════════════¤❁✿❁¤══════════════

* مُتَابَعَةً لِسِلْسِلَتِي: « تَكْحِيلُ الْعُيُونِ؛ بِجَامِعِ الْمُتُونِ ».

- الكِتَابُ: «الْقَصِيدَةُ الدَّالِيَّةُ فِي السُّنَّةِ »

- المُؤَلِّفُ: شَيْخُ الإِسْلاَمِ أَبُو الفَرَجِ، جَمَالُ الدِّيْنِ، عَبْدُ الرَّحْمَـٰنِ بْنُ عَلِيٍّ (ابْنُ الْجَوْزِيِّ) البَغْدَادِيُّ الحَنْبَلِيُّ (ت: 597هـ)

- المُحَقِّقُ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَــٰنِ، عَمْـرُو بْنُ هَيْمَـانَ بْنِ نَصْرِ الدِّينِ الْمِصْرِيُّ السَّلَفِيُّ.

- نَوْعُ الكِتَابِ: نَظْمٌ فِي العَقِيدةِ، عَلَى بَحْرِ الرَّجَزِ.

- عَددُ الصَّفْحَاتِ: 6 .

- حَجْمُ المَلَفِّ: 1 ميجا بايت.

- النَّاشِرُ: مَوْقِعُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَمْرِو بْنِ هَيْمَانَ الْمِصْرِيِّ

«الْقَصِيدَةُ الدَّالِيَّةُ فِي السُّنَّةِ »

نَظَمَهَا: شَيْخُ الإِسْلاَمِ أَبُو الفَرَجِ، جَمَالُ الدِّيْنِ، عَبْدُ الرَّحْمَـٰنِ بْنُ عَلِيٍّ (ابْنُ الْجَوْزِيِّ) البَغْدَادِيُّ الحَنْبَلِيُّ رَحِمَهُ اللهُ (ت: 597هـ).
ضَبَط نَصَّهَا: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَــٰنِ، عَمْـرُو بْنُ هَيْمَـانَ بْنِ نَصْرِ الدِّينِ الْمِصْرِيُّ السَّلَفِيُّ.

[ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ]

1

یَا نَادِبًا([1]) أَطْلَالَ كُلِّ نَادِي

٭

وَبَاكِيًا فِي إِثْرِ كُـلِّ حَادِي

2

مُسْتَلَبَ الْقَلْبِ بِحُبِّ غَـادَةٍ

٭

غَدَتْ غَدَاةَ الْبَيْنِ بِالْفُـؤَادِ

3

مَهْلًا؛ فَمَا اللَّـذَّاتُ إِلَّا خُدَعٌ

٭

كَأَنَّهَا طَيْفُ خَيَالٍ غَـادِي

4

أَيْنَ الْمُحِبُّ وَالْحَبِيبُ؟! بَعُدَا

٭

وَأَنْذَرَا مِنْ بَعْدُ بِالْبِعَادِ

5

وَكُـلُّ جَمْعٍ؛ فَإِلَـىٰ تَفَرُّقٍ

٭

وَكُـلُّ بَاقٍ؛ فَإِلَـىٰ نَفَادِ

6

مَوَاعِظٌ بَلِيغَةٌ؛ فَيَا لَهَا

٭

مَوَاعِظٌ وَارِيَةُ الـزِّنَـادِ

7

دَعْنِي مِنْ ذِكْرِ الْهَوَىٰ؛ فَقَدْ هَوَىٰ

٭

مَنْ لَمْ يُوَافِقْنِـي عَلَـىٰ ٱعْتِقَادِي

8

إِنِّـي أُقِرُّ أَنَّ رَبِّـي وَاحِدٌ

٭

جَلَّ عَنِ الْأَشْبَاهِ وَالْأَنْدَادِ

9

صِفَاتُهُ - كَذَاتِهِ - قَدِيمَةٌ

٭

سُبْحَانَهُ مِنْ مَلِكٍ جَوَادِ

10

يُبْصِـرْ سَوَادَ النَّمْلِ، وَاللَّيْلُ عَلَـىٰ

٭

ظَلَامِهِ يَدِبُّ فِي السَّوَادِ

11

وَيَسْمَعُ الْقَوْلَ - وَإِنْ أَخْفَيْتَهُ-

٭

وَهْوَ لِمَنْ يَعْصِيهِ بِالْمِرْصَادِ

12

وَهْوَ عَلَـىٰ الْعَرْشِ -كَذَا أَخْبَرَنَا

٭

وَكَرَّرَ الْقَوْلَ عَلَـىٰ الْعِبَادِ-

13

نُزُولُـهُ إِلَـىٰ السَّمَاءِ ثَابِتٌ

٭

فِي اللَّيْلِ؛ فَاهْجُـرْ لَـذَّةَ الرُّقَادِ

14

قَضَـىٰ الْأُمُورَ قَبْلَ خَلْقِ خَلْقِهِ

٭

وَإِنَّمَا يَجْرِي([2]) عَلَـىٰ الْمَبَادِي

15

أَرَادَ مَا الْعَـالَـمُ يَفْعَلُونَهُ

٭

فَكُلُّهُ يَكُونُ بِالْمُـرَادِ

16

لـٰـكِـنَّهُ يَكْرَهُ مِنْهُ مَا نَهَـىٰ

٭

عَنْهُ مِنَ الْخِلَافِ وَالْفَسَادِ

17

كَلَامُهُ صَوْتٌ وَحَرْفٌ، وَبِهِ

٭

نَاجَـىٰ([3]) الْكَلِيمَ - جَلَّ مِنْ مُنَادِي-:

18

(إِنِّـي أَنَا اللهُ الَّـذِي أَوْجَدتُّكُمْ،

٭

أَنَا الْمُضِلُّ مَنْ أَشَا وَالْهَادِي)

19

ثُمَّ تَجَلَّـىٰ رَبُّنَا لِطَوْرِهِ

٭

فَخَرَّ مُوسَـىٰ صَعِقًا فِي الْوَادِي

20

وَلَيْلَةَ الْإِسْـرَا رَأَىٰ نَبِيُّنَا

٭

فِيهَا ﴿ الْإِلَـٰهَ ﴾، حُجَجٌ بَوَادِي

21

يَرَاهُ كُـلُّ الْمُؤْمِنِيـنَ فِي غَدٍ

٭

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةِ الْعِمَادِ

22

إِذَا تَجَلَّـىٰ ضَاحِكًا نَـادَاهُـمُ

٭

بِصَوْتِهِ الْقَدِيمِ([4]): ﴿ يَا عِبَادِي ﴾

23

أَمِنْتُمُ كُـلَّ مَخُوفٍ - فَاعْلَمُـوا -

٭

وَفُزْتُمُ بِالْفَضْلِ وَالْأَيَادِي

24

وَلَوْ رَأَيْتَ النَّارَ هَبَّتْ؛ فَغَدَتْ

٭

تُحْرِقُ أَهْلَ الزَّيْغِ([5]) وَالْعِنَادِ

25

وَكُـلُّ مَا أُلْقِـيَ فِيهَا حَطَمَتْ

٭

وَأَهْلَكَتْهُ وَهْـيَ فِي ٱزْدِيَادِ

26

فَيَضَعُ الْجَبَّارُ فِيهَا قَدَمًا

٭

- جَلَّتْ عَنِ التَّشْبِيهِ بِالْأَجْسَادِ-

27

فَتَنْزَوِي مِنْ هَيْبَةٍ وَتَمْتَلِـي

٭

فَلَوْ سَمِعْتَ صَوْتَهَـا تُنَادِي([6])

28

حَسْبِـيَ .. حَسْبِـيْ؛ قَدْ كَفَانـِي مَا أَرَىٰ

٭

مِنْ هَيْبَةٍ أَذْهَبَتِ ٱشْتِدَادِي

29

فَاحْذَرْ مَقَالَ مُبْدِعٍ فِي قَـوْلِـهِ

٭

يَرُومُ تَـأْوِيـلًا بِكُلِّ وَادِي

30

وَٱتْبَعْ مَقَالَ السَّلَفِ الَّـذِيـنَ مَا

٭

زَادُوا وَلَا قَـالُـوا بِرَأْيٍ بَادِي

31

مِنْهُـمْ: (أَبُو عَبْدِ ٱلْإِلَـٰهِ؛ أَحْمَدٌ)([7])

٭

حُبِّـي لَـهُ - يَوْمَ الرَّحِيلِ- زَادِي

32

مَا زَاغَ عَنْ حَقٍّ بِقَوْلِ جَاحِدٍ([8])

٭

وَلَا تَوَانَـىٰ قَطُّ فِي ٱجْتِهَادِ

33

ذَاكَ شَجًـىٰ وَسْطَ الْحُلُوقِ، وَقَذَىٰ الْـ

٭

ـعُيُـونِ، وَالْمُنْضِجُ لِلْأَكْبَادِ

34

يَا غَـادِيًـا نَحْوَ ضَرِيحِ أَحْمَدٍ

٭

سَلِّمْ عَلَـىٰ ذَاكَ الضَّـرِيحِ الْبَادِي

35

وَقُلْ لَـهُ: جَادَكَ مَنْهَلُ الْحَيَا

٭

إِذْ جُدتَّ بِالنَّفْـسِ عَلَـىٰ الرَّشَادِ

36

مَا ضَـرَّهُ سَوْطٌ عَلَاهُ إِذْ عَلَا

٭

مِنْ بَعْدِهِ عَلَـىٰ عُلَا الشِّدَادِ

37

كَأَنَّنِـي بِالْقَـوْمِ يَضْـرِبُـونَـهُ

٭

وَذَلِكَ الْحَبْرُ بِهِمْ يُنَادِي:

38

(كَيْفَ أَقُولُ بِالْهَـوَىٰ مَا لَمْ يُقَلْ،

٭

وَلَيْسَ فِي الشَّـرْعِ دَلِيلٌ بَادِي)

39

وَجِـيءَ بِالْأَشْيَاخِ فِي زَمَانِهِ؛

٭

فَكُـلُّـهُمْ أَجَابَ بِالْمُـرَادِ

40

لَقَدْ أَجَابُـوا عَـاجِـلًا لِعَاجِلٍ

٭

كَأَنَّهُـمْ كَـانُـوا عَلَـىٰ مِيعَادِ

41

إِلَّا قَلِيلًا ثَبَتُوا عَلَـىٰ الْهُدَىٰ

٭

وَصَابَرُوا مَوَاقِفَ الْجِهَادِ

42

وَكُلُّهُمْ بِأَحْمَدٍ قَدِ ٱقْتَدَوْا

٭

لَوْلَاهُ أَضْحَوْا ذُلُلَ الْقِيَادِ

43

فَرَحْمَةُ اللهِ عَلَـىٰ ٱبْنِ حَنْبَلٍ

٭

وَالتَّـابِعِيـنَ إِثْرَهُ الـزُّهَّـادِ

44

فَـ(ٱبْنَـاهُ)([9]) فِي الْعُلُومِ يَحْكِيَانِهِ،

٭

وَالنَّـاقِـدَانِ أَحْسَنَ ٱنْتِقَادِ

45

(مُحَمَّدٌ) وَ(مُسْلِمٌ)([10])، وَٱذْكُرْ (أَبَا

٭

دَاوُدَ)([11]) وَ(الْحَرْبِـيَّ)([12]) فِي الْأَعْدَادِ

46

وَ(الْأَثْرَمَ)([13]) الْإِمَامَ؛ فَهْوَ سَيِّدٌ،

٭

وَ(الـدَّارِمِـيَّ)([14]) سَابِقَ الْجَوَادِ

47

وَٱذْكُرْ (أَبَا بَكْرٍ)([15]) حَلِيفَ سِـرِّهِ

٭

وَصَاحِبَ السَّوَادِ وَالْوِسَادِ

48

وَكَمْ لَـهُ مِنْ تَابِـعٍ وَصَاحِبٍ

٭

قُبُورُهُمْ تُشْـرِقُ فِي الْبِلَادِ

49

لَا تَنْسَ (لِلْخَلَّالِ)([16]) يَوْمًا فَضْلَهُ

٭

وَ(صَاحِبِ الْخَلَّالِ)([17])؛ فَهْوَ بَادِي

50

وَ(الْخِرَقِـيُّ)([18]) سَيِّدٌ مُعَظَّمٌ

٭

أَلْفَاظُهُ أَحْسَنُ مُسْتَفَادِ

51

وَ(الْعُكْبَرَاوِيُّ)([19]) تَلَا آثَارَهُـمْ

٭

مُشَمِّرًا، قَدْ رَفَضَ التَّمَادِي

52

وَٱنْحَازَ عِلْمُ الْكُـلِّ - فَـاعْلَمْهُ - إِلَـىٰ الْـ

٭

ـقَاضِـي (أَبِي يَعْلَـىٰ)([20]) عَلَـىٰ السَّدَادِ

53

كَانَتْ عُلُومُ أَحْمَدٍ؛ كَأَحْـرُفٍ

٭

مُفْتَرِقَاتٍ لَا تُرَىٰ مِنْ هَادِي

54

فَضَمَّهَا بِعِلْمِهِ؛ فَأَصْبَحَتْ

٭

قَوْلًا مُفِيدَ الْأَمْنِ([21]) فِي الْإِيرَادِ

55

(وَصَحْبُهُ)([22]) لَا تَنْسَهُمْ؛ فَإِنَّهُـمْ

٭

كَانُوا كَنُورِ الْبَدْرِ فِي السَّوَادِ

56

وَ(لِابْنِهِ)([23]) وَ(ٱبْنِ ٱبْنِهِ)([24]) فَضَائِلٌ

٭

بِفَضْلِهَا تَمْلَأُ كُـلَّ نَادِي

57

ذُرِّيَّةٌ([25]) تَشَابَهَتْ أَبْعَاضُهَا

٭

وَهَـٰكَـذَا جَــوَاهِـرُ([26]) الْأَوْلَادِ

58

فَفَخْرُهُمْ يَنْطِقُ عَنْهُ عِلْمُهُمْ

٭

بِأَلْسُنٍ قَـوَاضِـبٍ حِدَادِ

59

إِنَّ أَبَا يَعْلَـىٰ غَدَا كَجَدِّهِ؛

٭

فَـاعْجَـبْ لِقَسْمِ الْجَوْهَرِ الْمِفْرَادِ

60

مَهْلًا؛ فَلَوْ كُنْتُ أَرَىٰ تَنَاسُخًا

٭

لَقُلْتُ: هَـٰـذَا ذَاكَ بِاعْتِقَادِ

61

وَشَيْخُنَا الْإِمَامُ فِي زَمَانِهِ

٭

الْعَالِـمُ الزَّاهِدُ ذُو الْأَوْرَادِ

62

أَعْنِي: (عَلِـيَّ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ)([27])؛ مَنْ

٭

مِثْلُ عَلِـيٍّ سَابِـقِ الْجِيَادِ

63

تَصْنِيفُهُ أَحْسَنُ أَمْ جِدَالُـهُ

٭

يَوْمَ الْوَغَـىٰ وَقَمْعُهُ الْأَعَـادِي

64

إِنْ قَالَ قَوْلًا: سَكَتُوا لِقَوْلِـهِ

٭

أَوْ صَالَ: مَالَ قَـائِـمُ الْهَوَادِي

65

لَقَدْ أَقَرَّ الْكُـلُّ بِالْعِلْـمِ لَـهُ

٭

حَتَّـىٰ الْخُصُومُ وَذَوُو الْأَحْقَادِ

66

وَكُـلُّ مَنْ لَازَمَ قَوْلَ أَحْمَدٍ

٭

يَعْلُو، وَلَوْ رَوَاهُ فِي الْمِيلَادِ

67

وَفِي الْيَسِيرِ قَدْ ذَكَرْتُ فَضْلَهُمْ

٭

لِـي غُنْيَةٌ عَنْ كَثْرَةِ التَّعْدَادِ

68

كُنْ حَنْبَلِيًّا مَا حَيِيتَ يَا أَخِـي

٭

وَٱصْبِرْ عَلَـىٰ عَدَاوَةِ الْمُعَادِي

69

فَالصَّبْرُ فِي الْحَقِّ لَـهُ حَلَاوَةٌ

٭

أَحْلَـىٰ مِنَ النَّوْمِ عَلَـىٰ السُّهَادِ

70

وَآخِرُ الْأَمْرِ لِـذِي التَّقْوَىٰ إِذَا

٭

خَابَ الْقَلِيلُ الصَّبْرِ فِي التَّنَادِي

71

یَا رَبِّ قَدْ أَمْحَضْتُ صَحْبَ أَحْمَدٍ

٭

مَحَبَّتِـي وَخَـالِـصَ الْوِدَادِ

72

نَعَمْ، وَقَدْ عَـادَيْـتُ كُـلَّ مُبْدِعٍ؛

٭

فَلَا تُرِينِيـهِمْ لـدَىٰ الْمَعَادِ

( بِحَمْدِ اللهِ رَبِّنَا ) [28]

الحواشي والتعليقات

[1]
فِي « مَشْيَخَةُ الْحَرَّانِيِّ»: (نَادِيًا).

[2]
فِي (لِيْبزِكَ): (تَجْرِي).

[3]
فِي (لِيْبزِكَ): (نَادَى).

[4]
فِي حَاشِيَةِ (برنسْتُونَ): (يَقُولُ)، وَهِيَ أَسْلَمُ مِنْ قَوْلِهِ: (الْقَدِيمِ) شَرْعًا، وَأَثْبَتُّ الأَخِيرَ لِمُوَافَقَتِهِ مَذْهَبَ النَّاظِمِ.

[5]
فِي « الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الْحَنَابِلَةِ »: (أَهْلَ الْبَغْيِّ).

[6]
فِي « الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الْحَنَابِلَةِ »: (يُنَادِي).

[7]
أَبُو عَبْدِ اللهِ، أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ حَنْبَلٍ الشَّيْبَانِيُّ البَغْدَادِيُّ (164- 241هـ)، إِمَامُ أَهْلِ السُّنَّةِ. « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (11/ 177).

[8]
فِي حَاشِيَةِ (برنسْتُونَ): (جَاهِلٍ).

[9]
أَبُو الفَضْلِ، صَالِحُ (203-265هـ)، وأَبُو عَبْدِالرَّحْمَنِ، عَبْدُ اللهِ(213 -290هـ) ابْنَا الْإِمَامِ أَحْمَدَ ابْنِ حَنْبَلٍ البَغْدَادِيُّ.«سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ»(12/529)(13/516).

[10]
أَبُو عَبْدِ اللهِ، مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ البُخَارِيُّ (194- 256هـ)، وأَبُو الحُسَيْنِ، مُسْلِمٌ بنُ الحَجَّاجِ القُشَيْرِيُّ (204-261هـ)«سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ»(12/391، 557)

[11]
أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بنُ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ (202 - 275 هـ ).«سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ»، مُحَدِّثُ البَصْرَةِ. « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (13/ 203).

[12]
أَبُو إِسْحَاقَ، إِبْرَاهِيْمُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الحَرْبِيُّ البَغْدَادِيُّ (198 - 285 هـ ). « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ »(13/ 356).

[13]
أَبُو بَكْرٍ، أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ هَانِئٍ الطَّائِيُّ الإِسْكَافِيُّ (الأَثْرَمُ)(...- 261 هـ)، مُصَنِّف (السُّنَن)، وَتلمِيذُ الإِمَام أَحْمَدَ. « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (12/ 623).

[14]
أَبُو سَعِيْدٍ، عُثْمَانُ بنُ سَعِيْدٍ الدَّارِمِيُّ التَّمِيْمِيُّ السِّجِسْتَانِيُّ (200 - 280 هـ )، صَاحِبُ (المُسْنَدِ) الكَبِيْرِ وَالتَّصَانِيْفِ. « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ »(13/319).

[15]
أَبُو بَكْرٍ، أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ المَرُّوْذِيُّ ثُمَّ الْبَغْدَادِيُّ (...- 275 هـ)؛ أَجَلُّ أَصْحَابِ الإِمَامِ أَحْمَدَ، شَدِيْدُ الِاتِّبَاعِ. « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (13/ 173).

[16]
أَبُو بَكْرٍ، أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ هَارُوْنَ بن يَزِيْدَ البَغْدَادِيُّ (الخَلَّال) (...- 311 هـ). «سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (14/ 297).

[17]
أَبُو بَكْرٍ، عَبْدُ العَزِيْزِ بنُ جَعْفَرِ البَغْدَادِيُّ، (غُلَامُ الخَلَّالِ)(285 - 363 هـ)، تِلْمِيْذُ أَبِي بَكْرٍ الخَلَّالِ. « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ »(16/ 143).

[18]
أَبُو القَاسِمِ، عُمَرُ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ الخِرَقيُّ الحَنْبَلِيُّ(...- 334 هـ )، صَاحِبُ (المُخْتَصَرِ) المَشْهُوْرِ. « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (15/363).

[19]
أَبُو عَبْدِ اللهِ، عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ العُكْبَرِيُّ الحَنْبَلِيُّ، (ابْنُ بَطَّةَ)(304 -387 هـ)، مُصَنِّفُ (الإِبَانةِ الكُبْرَى). « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (16/529).

[20]
أَبُو يَعْلَى القَاضِي، مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ (ابْنُ الفَرَّاءِ) البَغْدَادِيُّ الحَنْبَلِيُّ (380 - 458 هـ). « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (18/89)، وَفِي الْأَصْلِ: (أَبُو يَعْلَى).

[21]
فِي « مُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ » وَ« الْمَنْهَجُ الْأَحْمَدُ؛ فِي تَرَاجِمِ أَصْحَابِ أَحْمَدَ »: (الْأَمْرِ).

[22]
وَأَصْحَابُهُ كُثُر؛ مِنْهُمْ: أَبُو الخَطَّابِ الكَلْوَذَانِيُّ، وَأَبُو الوَفَاءِ ابنُ عَقِيْل، وَأَبُو غَالِبٍ ابنُ البَنَّاء، وَأَخُوْهُ يَحْيَى ابْنُ البَنَّاء، وَغَيْرُهُمْ.

[23]
أَبُو الحُسَيْنِ، مُحَمَّدُ ابنُ القَاضِي أَبِي يَعْلَى، مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ الحَنْبَلِيّ البَغْدَادِيّ(451 - 526 هـ). « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (19/ 601).

[24]
أَبُو يَعْلَى الصَّغِيْرُ، مُحَمَّدُ ابنُ أَبِي خَازِمٍ مُحَمَّدِ ابْنِ القَاضِي أَبِي يَعْلَى البَغْدَادِيُّ(494 - 560 هـ). «سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » (20/ 353).

[25]
فِي « مُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ » وَ« الْمَنْهَجُ الْأَحْمَدُ »: (عِتْرَتُهُ).

[26]
فِي « مُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ » وَ« الْمَنْهَجُ الْأَحْمَدُ »: (خَالِصَةُ).

[27]
أَبُو الحَسَنِ، عَلِيُّ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ نَصْرٍ (ابْنِ الزَّاغُوْنِيِّ) البَغْدَادِيُّ الحَنْبَلِيُّ (455 - 527 هـ )، وَهُوَ مِنْ شُيُوخِ النَّاظِمِ.
* وَلَهُ دَالِيَّةٌ عَارَضَ بِهَا دَالِيَّةَ أَبِي الْخَطَّابِ الْكَلْوَذَانِيِّ الْحَنْبَلِيِّ الشَّهِيرَةَ، لَمْ أَجِدْ مِنْهَا إِلَّا بَيْتَيْنِ:

=

إِنِّـي سَأَذْكُرُ عَقْدَ دِيْنِي صَادِقًا

٭

نَهْجَ ٱبْنِ حَنْبَلٍ الإِمَامِ الأَوْحَدِ

=

عَـالٍ عَلَـى العَرْشِ الرَّفِيْعِ بِذَاتِهِ

٭

سُبْحَانَهُ عَنْ قَوْلِ غَـاوٍ مُلْحِدِ

* تَرْجَمَتُهُ:« الْمُنْتَظَمُ » لابْنِ الْجَوْزِيِّ (17/278)، « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ » ط: الرِّسَالَة (19/ 605).

[28]
مَصْدَرُ الْمَنْظُومَةِ:
- مَجْمُوعٌ مَخْطُوطٌ مُخْتَلَسٌ مَحْفُوظٌ فِي جَامِعَةِ (بِرَنْستُونِ) الإِنْجِلِيزِيَّةِ تَحْتَ رَقْمٍ (4098 Y).
- مَجْمُوعٌ مَخْطُوطٌ مُخْتَلَسٌ مَحْفُوظٌ فِي جَامِعَةِ (لِيْبزِكَ) الْأَلْمَانِيَّةِ تحْتَ رَقْمِ ((Vollers 0150، وَقَدْ حَوَى قِطْعَةً مِنَ الْمَنْظُومةِ.
- أَيْضًا ذُكِرَ بَعْضٌ مِنْهَا فِي عِدَّةِ مَرَاجِع؛ مِنْهَا: « مَشْيَخَةُ الْحَرَّانِيِّ » ط: أُمّ الْقُرَى (1/171م)، « مَشْيَخَةُ الْقَزْوِينِيِّ »ص (340)، « الذَّيْلُ عَلَى طَبَقَاتِ الْحَنَابِلَةِ » لابْنِ رَجَبٍ. الْعُثَيْمِينُ: (3/451)، « مُخْتَصَرُطَبَقَاتِ الْحَنَابِلَةِ » للنَّابُلُسِيِّ. ص (387)، « الْمَنْهَجُ الْأَحْمَدُ؛ فِي تَرَاجِمِ أَصْحَابِ أَحْمَدَ » لِلْعُلَيْمِيِّ. ط: دَار صَادِر (2/375).
* تَرْجَمَةُ النَّاظِمِ: « سَيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ» ط: الرِّسَالَة (21/365)، وَالْقِصِيدَةُ عَلَى بَحْرِ «الرَّجَزِ»، ويُنْظَرُ:« مُؤَلَّفَاتُ ابْنِ الْجَوْزِيِّ» لعَبْدِ الْحَمِيدِ الْعُلُوجِيِّ ص (133).

📜 للاطلاع على صفحات الكتاب: